التخطي إلى المحتوى

في زحام الحياة وتقلّباتها، يقف خلف كل وجه نراه حكاية لم تُروَ، وخلف كل ابتسامة هادئة معركة صامتة لا يعلم ضراوتها إلا الله.

وربما كانت أخطر آفات مجتمعاتنا اليوم هي آفة التسرّع في إطلاق الأحكام على الناس انطلاقًا من مظاهرهم، دون علم بما تخفيه صدورهم أو بما تكابده أرواحهم في صمت.

صناديق مغلقة وأسرار مصونة

القلوب صناديق مغلقة، وأسرارها مصونة لا يملك مفاتيحها ولا يطّلع على خباياها إلا خالقها سبحانه.

ولهذا وضع البيان الإلهي ميزانًا أخلاقيًا دقيقًا يصون كرامة الإنسان ويحميه من ظلم الظنون، حين قال تعالى: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾.

فكل حاسة من هذه الحواس أمانة، وكل حكم یصدر عنها مسؤولية يُسأل صاحبها عنها أمام الله.

ما لا تراه العين من حياة الآخرين

إن الناظر من بعيد لا يعرف كم ليلة قضاها ذلك الصامت يصارع الأرق والدموع في جوف الظلام، ولا يعلم حجم التنازلات المرة التي قدمها ذلك المبتسم ليحفظ ماء وجهه وكرامة أهله، ولا يدرك ثقل الخيبات التي يبتلعها ذلك المتماسك كل صباح ليواصل المسير دون أن ينكسر أمام أعين الناس.

فبأي حق نحكم على مظهر لم نعش تفاصيله؟ وبأي منطق نلوم غريقًا يتقاذفه الموج بسبب طريقة تشبّثه بقشة النجاة؟.

العمل دواء لا ترف

حين ترى مبتلًى منهِمكًا في عمله، متمسكًا بوظيفته، فلا تظنّ ذلك ترفًا ولا خلوّ بال؛ بل قد يكون العمل هو الدواء الوحيد المتبقي له، والملاذ الآمن الذي يلوذ به ليرمّم شتات روحه ويصرف عن نفسه وطأة الهموم.

فلا تستكثر عليه وظيفته أو نجاحه، ولا تضق ذرعًا بانشغاله؛ بل راعِ ظروفه القاسية وضيق وقته وثقل الأعباء الجسام التي يحملها فوق كتفه بصمت وعفة، فربما كان سعيه في رزقه هو طوق النجاة الذي يُبقيه واقفًا على قدميه.

الصبر الجميل عبادة شاقة

الصبر الجميل ليس تبلّدًا في الشعور ولا خلوًّا من الألم، بل هو عبادة شاقة ومجاهدة عسيرة للنفس لا يقوى عليها إلا أصحاب القلوب الحية والنفوس الأبية.

وحين يرزق الله عبدًا ثباتًا وسكينة على بلاء عظيم، فليس من المروءة ولا من كمال الإنسانية أن نستكثر عليه هذا الثبات، أو نحاسبه على لحظة ضعف عابرة، أو نؤاخذه على انعزال لجأ إليه بعيدًا عن أعين الفضوليين.

الكلمة أمانة والنظرة مسؤولية

إن الكلمة أمانة، والنظرة مسؤولية، والظن السيئ سهام طائشة قد تصيب قلبًا مثخنًا بالجراح فترديه.

فيا من تملكون الكلمة والنظرة، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء؛ تلمّسوا الأعذار، وأحسنوا الظن، وتذكّروا أن للناس بيوتًا وأسرارًا وأقدارًا لم تُكشف لكم.

كونوا عونًا لا عبئًا

إن لم تكونوا عونًا للمبتلى بكلمة طيبة أو دعوة صادقة، فلا تكونوا عونًا للزمان عليه باللوم والعتاب.

وإن عجزتم عن تضميد الجراح، فإياكم أن تذرّوا عليها الملح.

اتركوا أصحاب الابتلاء في حالهم، واتركوا من يحملون الأثقال يمضون في طريقهم بسلام؛ فحسبهم ما هم فيه من جهاد، وكفى بالله حسيبًا وعليمًا بذات الصدور.

خاتمة: حين تُقرأ الوجوه بغير إنصاف

ما أحوجنا اليوم إلى ثقافة الرحمة والتلمّس قبل الحكم، إلى عين ترى ما وراء المظهر وتُدرك أن لكل إنسان معركته الخاصة.

فمن أحسن الظن بالناس فقد أراح قلبه من ثقل العداوة، وأعفّ لسانه من ظلم القول، وقدّم لنفسه قبل غيره رصيدًا من الأجر والكرامة عند الله؛ ذلك أن العفو عن الناس وحسن الظن بهم من أعظم ما يجلب الطمأنينة للنفس ويصون روابط المجتمع من التصدع.

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *