في الحادي عشر من نوفمبر من كل عام، يقف عشاق القرآن الكريم وقفة تأمل أمام ذكرى رحيل واحد من أعظم أصوات التلاوة في التاريخ الإسلامي الحديث، الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي، قارئ القصر الملكي المصري الذي لُقب بـ«قيثارة السماء».
فقد رحل جسده عن الدنيا، لكن صوته الخاشع بقي حاضرًا في وجدان الملايين، يُتلى في البيوت والمساجد والإذاعات، ويُدرّس في معاهد القراءات كأنه ما زال بيننا.
المولد والنشأة: من رحم المنوفية إلى محراب التلاوة
وُلد الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي عام 1890 في قرية «شعشاع» بمحافظة المنوفية، في بيتٍ كان القرآن الكريم دستوره الأول.
حفظ القرآن الكريم في كُتّاب قريته في سنٍّ مبكرة، ثم انتقل إلى مدينة طنطا ليتلقى علوم القراءات والتجويد على يد كبار شيوخها، قبل أن يستكمل مسيرته في القاهرة حيث درس في معهد القراءات ونهل من علوم اللغة والنحو والصرف والصوتيات.
هذا التكوين المزدوج — الشرعي واللغوي — هو ما منح صوته تلك القدرة الفريدة على نقل معاني الآيات لا ألفاظها فقط، فصار الأداء عنده تفسيرًا مسموعًا للقرآن.
لقب «عمدة التلاوة»: كيف صار زعيمًا للفن القرآني؟
لم يكن لقب «عمدة التلاوة» مجرد لقب شرفي، بل كان اعترافًا من أهل الصنعة أنفسهم بزعامة الشعشاعي الفنية والروحية بين جيله من عمالقة القراء.
فقد جمع بين مدرستين في التلاوة: مدرسة «الترتيل» الهادئ الخاشع بشيوخها الكبار، ومدرسة «التجويد» المتقن الملتزم بأحكام الأداء.
واستطاع أن يبتكر لنفسه مسارًا صوتيًا ثالثًا؛ صوت عريض الحجم، لكنه مرهف الإحساس، يستخدم الوقف والابتداء كأداة لتوجيه المعنى، ويمنح المستمع إحساسًا بأنه يسمع الآية لأول مرة.
هذا التميز هو ما جعله قارئًا للقصر الملكي في عهد الملك فاروق، إذ كان الصوت الذي يُفتتح به شهر رمضان في الإذاعة المصرية، ويُستدعى لتلاوة القرآن في المناسبات الرسمية الكبرى.
وقد تتلمذ على يديه أو سار على نهجه عدد كبير من القراء اللاحقين، وهو ما يفسر استمرار مدرسته الصوتية حتى اليوم.
صدح في الحرمين وترك إرثًا يقارب 400 تسجيل
من أبرز محطات مسيرته أنه شرفه الله بالصدح بآيات الذكر الحكيم في الحرمين الشريفين، حيث استمع إليه الحجاج والمعتمرون من كل بقاع الأرض، فصار صوته واحدًا من الأصوات التي ربطت بين القارات عبر أمواج الإذاعة.
وقد أفادت الروايات أنه كان حريصًا على أداء التلاوة بمقامات صوتية تصاعدية تُناسب حال المستمع، وتتدرج من الخشوع الهادئ إلى الوجد الصوفي.
وترك الشيخ خلفه ما يقرب من 400 تسجيل قرآني نادر وخالد، تتناقلها الإذاعات الإسلامية ومحبو القرآن حول العالم ككنوز لا تُقدّر بثمن.
بعض هذه التسجيلات يحمل أثره الصوتي الأصلي بتردداته الكاملة، وبعضها الآخر نُقل من إذاعات دولية، وهي اليوم أساس أرشيف «دولة التلاوة المصرية» الذي يُعد مرجعًا عالميًا لدراسة الأداء القرآني.
بين الخشوع والابتكار: لماذا لا يزال صوته حيًّا؟
سر بقاء صوت الشعشاعي هذه العقود كلها هو أنه لم يتعامل مع التلاوة كواجب أداء، بل كحالة وجدانية.
ارتبط اسمه بآيات الرحمة والطمأنينة، وبات مستمعو اليوم يصفقون لتسجيلاته القديمة التي تعود لأكثر من نصف قرن كما لو كانت صادرة هذا الصباح.
يُذكر أن الشيخ توفي في 11 نوفمبر 1962، تاركًا وراءه مدرسة، وأرشيفًا صوتيًا، ولقبًا يكفي وحده لتعريفه على مسرح قراء القرآن الكريم.
واليوم، ومع عودة الاهتمام بالتراث الصوتي المصري ورقمنة أرشيف الإذاعة، باتت تسجيلاته مادة تدرس في الكليات والمعاهد، ومرجعًا لدارسي المقامات في التلاوة.
وتبقى ذكرى رحيله مناسبة لاستذكار ليس الرجل فقط، بل زمن الاجتهاد في الفن القرآني، حين كان الصوت أداة تجمع بين الوقار والجمال.
التعليقات